Старший сын Ивана Александровича - Ярослав, родившийся в 1901 году, стал писателем, автором стихов и патриотических песен, пьес и сценариев, участвовал в знаменитом объединении «Синяя блуза». «Только станет над Москвою утро вешнее...» - самая известная сегодня песня на его стихи. Во время войны он ушёл добровольцем на фронт, на Северный флот, в качестве военного корреспондента. Погиб во время бомбардировки и похоронен в городе Полярный Мурманской области.
Двое детей Ивана Александровича Родионова от первого брака с Ниной Владимировной Анзимировой, известной московской художницей, Ярослав и Владимир, остаются с матерью в Советской России.
Почти все эмигранты первой волны жили любовью к России, верой и надеждой на возвращение. Они и предположить не могли, какое разъединение, вплоть до полного разрыва семейных связей ждет уже следующее поколение русских людей.
Вместе с тысячами тысяч других русских семей, он с женой и тремя маленькими детьми навсегда уезжает из России в изгнание. «Пустыней, роковой чужбиной, неволей, адом» - будут называть изгнанники то, что не Россия. Это - Париж, Берлин, Сербия, где живет в изгнании Иван Родионов. Напряженны и мучительны его раздумья о судьбе покинутой родины. В 1922 году он издает новую книгу «Жертвы вечерние», посвященную вчерашним кадетам, юнкерам и студентам, участникам Белого движения - поздним жертвам за грехи своих отцов, прежде всего, отступления от Бога. Вся его жизнь в отрыве от родины была связана с ней, посвящена ей, немыслима без нее. За границей Иван Родионов поддерживает связь с соратниками по Белому движению, ведёт переписку с генералом П.И. Красновым, активно участвует в эмигрантских мероприятиях... Благодаря сербскому патриарху Варнаве издает часть большого произведения «У последних свершений». До конца дней своих он остается убежденным монархистом, патриотом, глубоко верующим русским человеком. Похоронен на Берлинском кладбище Тегель. Мир его праху!
В I Мировую войну дворянин Всевеликого войска Донского Иван Александрович в чине подъесаула командовал Отдельной сотней при штабе Главнокомандующего Юго-Западного фронта генерала А.А. Брусилова, был редактором «Армейского вестника». Революция застала его в чине полковника, имеющего ордена Свв. Станислава, Анны и Владимира за боевые заслуги. От присяги Временному Правительству ему удается уклониться. До последнего, окончательного разгрома он надеется на донское казачество, хочет верить, что его земляки не могут предать клятвы - стоять до скончания века, не щадя живота своего за Веру, Царя и Отечество. Но смерть генерала Корнилова, самоубийство атамана Каледина, духовное разложение в среде казаков рушат все надежды. Последний главнокомандующий Добровольческой армии генерал барон П.Н. Врангель предлагает Ивану Александровичу возглавить печатное дело, но никаких иллюзий относительно исхода Белого движения, которое «...не может задавить большевиков ни числом, ни святостью», у полковника Родионова к этому времени уже не осталось.
Осознаем мы это или нет, но пропасть, которая разделила, расколола русскую нацию, так или иначе, коснулась каждой семьи. Об истории одной из таких семей - семье дворянина старинного казачьего рода, известного в начале ХХ века писателя Ивана Александровича Родионова, хочется рассказать в этом очерке. В 1909 году вся мыслящая Россия читала и обсуждала роман Ивана Александровича «Наше преступление» - о страшной пропасти между русской интеллигенцией и народом, который, будучи брошенным, «беспомощный, невежественный, был предоставлен собственной бедной судьбе». Много в произведениях И.Родионова было грозного и пророческого задолго до грядущей революционной смуты и Гражданской войны - событий, разрушивших весь уклад российской жизни.
Есть документальный фильм о прощании русских людей, отплывающих на пароходе от одесского причала в неизвестность эмиграции, с соотечественниками, которые не смогли уехать или вынужденно приняли решение остаться. Те и другие - пока могли видеть - без конца, без устали благословляли друг друга. Расставались навеки и благословляли, благословляли...
...Сегодня все русские люди осознают, что нет более причин для разделения, ибо Русская Православная Церковь и в Отечестве, и за рубежом - плоть от плоти и кровь от крови своего народа...»
По словам Святейшего Патриарха Алексия II, «Революция 1917 года и Гражданская война, когда восстали брат на брата и дети на родителей, разделили наш народ на многие десятилетия. Миллионы соотечественников оказались тогда за пределами родины. Трагично сложилась в ХХ веке жизнь нашего народа и в Отчизне, и за её пределами. И такой же оказалась судьба Русской Церкви, которая никогда не отделяла себя от народа, а всегда была с ним во всех горестях и печалях. Церковь в Отчизне пережила гонения, невиданные ранее по масштабу и жестокости. Но и судьба наших соотечественников, оказавшихся за рубежом, тоже была драматичной. Оторванные от Родины, зачастую лишенные средств к существованию, они, тем не менее, с великой любовью создавали приходы, церкви, сохраняя свою неразрывную духовную связь с Отчизной...
Тысячи православных людей со всего мира устремились в эти дни в Москву, часами стояли в очереди на вход в храм Христа Спасителя, у многих на глазах были слезы.
Почти три года прошло со дня долгожданного воссоединения Русской Православной Церкви Московского Патриархата с Русской Православной Зарубежной Церковью. Это было последним важнейшим делом жизни обоих Первоиерархов - Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Председателя Архиерейского Синода Русской Зарубежной Церкви митрополита Восточно-Американского и Нью-Йоркского Лавра, внесших неоценимый вклад в это поистине величайшее событие.
Из истории дворянского рода Родионовых …
«Время собирать...»
Православие Самодержавие Народность
Русская народная линияинформационно-аналитическая служба
Расскажите о РНЛ, нажав кнопки!
«Время собирать...»
Комментариев нет:
Отправить комментарий